De avonturen van de 'huiskamerguerrillastrijder'

Het is donderdag. Ik was onderweg naar een sollicitatiegesprek bij een Japanse autofabrikant. Mijn busreis duurt ongeveer één uur en ik moet één keer overstappen op een grote baan met vier haltes. Ik wacht geduldig af tot wij dicht in de buurt zijn (1) om aan de buschauffeuse te vragen of zij weet welke van de vier haltes ik moet hebben. Op een gegeven moment stapt een koppel van middelbare leeftijd binnen. Beiden zagen er behoorlijk bekakt uit, alsof ze onderweg waren naar een van “I Love Lucy” revival. De types die normaal de Jaguar pakken om naar de bakker te gaan, vijfhonded meter verder op. Het straalde zo van ze af. De bus was bijna vol en er was maar één plek vrij om te zitten en dat was bij een “Arabische man met een baard.” De vrouwelijke helft van de koppel liep naar de plek toe, keek die man van kop tot teen en gaf die een ‘val maar dood’ blik gecomplimenteerd met ‘huh!’ in a - mineur. Dit incident haalde de bloed onder mijn nagels! Ik merkte op dat ik niet de enige passagier was die verontwaardigd was om dit incident. De schuddende hoofden spraken boekdelen.

Inmiddels werd de hoogste tijd om mijn buschauffeuse te consulteren. Deze aardige dame had mij op het hart gedrukt dat ik op haar medewerking kon rekenen. Mijn zitplaats was nog vrij maar dat interesseerde mij op het moment niet meer. Nee, ik had een andere zitplaats op het oog, namelijk naast de Arabische man met een baard. Ik groette hem vriendelijk, gaf hem de hand, zette mijn muziek terug op en keek de vrouw die mijn medepassagier schoffeerde fel aan. Ja, ik wilde een statement maken. En nee, niet vanuit het ‘wij allochtonen komen voor elkaar op’- onzin, maar eerder vanuit de man in een pak, al dan niet met een uitheemse uiterlijke die opkomt voor vage bekenden, al dan niet met een uitheems uiterlijk.

Hoe de rest van bus reageerde op mijn symbolische actie? Niet opgemerkt, want kort daarna moest ik overstappen, waar ik een interessant gesprek had met een bekakte oude man, met alarmerend overgewicht, dat inhoudelijk nergens op sloeg. Een gesprek dat een even vreemde vervolg kreeg toen we elkaar weer tegenkwamen in de bus, na mijn vruchteloze sollicitatie bij die ene Japanse autofabrikant.


(1): Spijtig genoeg heb ik vaak meegemaakt dat chauffeurs je vergeten te verwittigen wanneer je ze te vroeg vraagt om je te alarmeren bij een bepaalde halte.

Formele informaliteit

Mensen van het (niet zo?) goede leven! Ik heet u allen welkom tot de reeds vernieuwde site van Informele Formaliteit. In de komende paar dagen ga ik een beetje knutselen aan mijn goed geleende stukje WWW, maar de grootste verandering is achter de rug. Met een bende vliegende vogels die u, mijn zeer gewaardeerde lezer, gezelschap zullen houden tijdens uw bezoek op de blog van deze al te bescheiden echelon. Op inhoudelijke vlak (daar gaat het toch om hé) zullen er ook veranderingen komen. Zo zal ik geen oude post oppoetsen/posten en video's zijn verleden tijd. De rest zal ik gaande weg verzinnen.

"De tien Antiliaanse geboden"

Enkele lichtjaren terug kreeg ik deze geniale geluidopname van mijn oom (contabai, buti!), hetgeen ik nu met u ga delen. Bij deze;

"de 10 Antiliaanse geboden"
(klik op de bovenstaande link om te beluisteren)

fyi: Informele Formaliteit v2.0 gaat in de loop van de dag live. A-ha!

Sociale demotie? The Last Stand



Kanye West - Can't Tell Me Nothing
(klik op de bovenstaande link om te beluisteren)

Informele Formaliteit is echt serieus terug tegen het einde van de week. Sucka!

Sociale demotie? Part Duex



Tim - Laat me niet lachen
(klik op de bovenstaande link om te beluisteren)

Informele Formaliteit is serieus terug tegen het eind van de week. Ha!

Sociale demotie?



Ik zit vol met ideeën, maar geen tijd om te schrijven. Waarom? Bedrijfseconomie & Praktijk Sociaalrecht. Ik ga voor eerst in mijn leven Rotterdam City Racing missen. Waarom? Bedrijfseconomie & Praktijk Sociaalrecht. Inmiddels heb ik mijn portie gehad. Lieve mensen die latent en expliciet manifesteren dat ik het wellicht, beter moet leren. Pomperd op de gevoelige neusje van het zalm. Na het behalen van de diploma ga de wereld weer in evenwicht. Dan ga ik kont schoppen.

Zoals die Zuid-Amerikaanse gezegde luidt: "Lo que no mata, engorda! Google ze, snithes!

'Anything you can do, I can do better''

Mijn tweede video post van de weekend, maar wel een pracht van video weer. Van McLaren/Mercedes (a/k/a Mac) rijders Fernando Alonso (regerend werelkampioen) en Lewis Hamilton (toekomstig wereldkampioen) wordt er aangenomen dat ze in koude oorlog verkeren. Dus, maken ze mooie parodie ervan in deze reclame van Mercedes Benz. Met prachtige rol van opper Mac-held, Mika Häkkinen.



***** BONUS MATERIAAL *****

BEHIND THE SCENE




MAKING OF

Stel die zelfmoord poging maar uit..

... want de tweede seizoen van The Boondocks gaat binnenkort beginnen. Ik. Kan. Niet. Wachten! Trailer tiimmee!

Wie denk jij wel dat ik ben?

In de zogenaamde ik-maatschappij wordt elke klein beetje gevoel van veiligheid (over)gewaardeerd. Dit veilige gevoel vinden we snel bij mensen in onze directe omgeving. (ouders, partners, etc.) De mensen die net buiten die directe omgeving (hele goede vrienden e.d.) vallen worden snel omgetoverd tot het repliceren van het ‘veilige gevoel’. Maar wat gebeurt er als deze mensen niet willen beantwoorden aan deze ‘preconceptie’ van hun personaliteit? Of bestond deze ‘preconceptie’ enkel tussen onze oortjes?

Vriendschap is een illusie. Deze uitspraak valideer ik niet op de banden in een vriendschap, maar op de personen die wij zijn in een vriendschap. Niemand is volledig zichzelf in een vriendschap, het is een illusie die je van je zelf geeft aan een ander. En vice versa. Ansich, is dit absoluut niet erg. Ter vergelijking: 100% alcohol kan dodelijk zijn bij consumptie. Zijn we eigenlijk klaar om de echte ‘ikke’ te kennen van onze beste vrienden(innen). Zijn ze klaar voor jou?

De persoon achter de goede vriend ontmoeten is mogelijk, echter ik denk niet dat je die persoon snel moet leren kennen. Wat de mens zo fascinerend maakt is het feit dat er verschillende dimensies zijn achter diens karakter en evenveel verschillende verhalen die invloeden hebben of hadden geoefend op diens karakter. De vraag is echter, wil je dat allemaal wel kennen? Is het echt interessant om te weten dat A vroeger gepest werd op school, waardoor hij nu zijn allerbeste pootje voort zet om zelf grapjes over zichzelf te maken, om eventuele gepest voor te zijn?



Sommigen willen ze graag introduceren zoals ze echt zijn. Je kent ze, de neem-mij-zoals-ik-ben figuren die elke plaatselijke invloed van buitenaf afweren alsof er stront aids op zit. Fascinerende mensen die op termijn erg vermoeiend overkomen, tenzij je beschikt over genoeg empathie om op een natuurlijke manier uitput om die persoon te tolereren. Met andere woorden, je mag de persoon. Je vindt het best tof om die in de buurt te hebben.

Maar, soms is de preconceptie die aan je voorhoofd word geplakt nogal verstikkend, want het niet voldoen aan die preconceptie der vriendschappen a/k/a ‘de illusie’ word vaak als contractbreuk beschouwd. Elke grapjas heeft ook zijn serieuze momenten. Elke rustige chillfiguur gaat soms ook apeshit om dingen en gaat schoppen tegen vuilnisbakken. Je valt uit je rol, aldus de socio- & psychologie. Als dit éénmalig gebeurt word dit met moeite geaccepteerd. Als alcohol of drugs in het spel zijn, dus een excuus zijn we blij, want de rol bestaat nog. Maar wat als dit frequent gebeurt?

Ik heb geen antwoorden en stel ook geen concrete vragen. Ik ben ook maar een mensaap die zijn rol speelt en frequent buiten de lijntjes krabbelt. Geen nieuwe informatie voor de vrienden. Doe met deze informatie wat u wil.